الثاني : الإمام أحمد بن محمد بن جزي الأندلسي الغرناطي الشهير في كتابه : ( مختصر البيان في نسب آل عدنان ) ، صرح بأسماء النسب الجيلي إلى الحسن السبط . الثالث : صاحب جوهرة العقول في ذكر آل الرسول ، وهو العلامة النسابة الشيخ عبد الرحمن بن عبد القادر الفاسي ، ولم يذكر فيها إلا الأشراف المجمع على شرفهم ، كما نبه على ذلك وكان تأليفه لها بإذن والدة شيخ الجماعة . الرابع : الحافظ ابن حجر العسقلاني في الغبطة . الخامس : العلامة ابن عرضون بنقل علامة المغرب الشيخ سيدي محمد فنون . السادس : مرآة الزمان لسبط ابن الجوزي . السابع : مرآة المحاسن للعلامة النسابة الشيخ محمد العربي الفاسي ، قال : ما نصه وبفاس أيضا الشرفاء القادريون من بني القطب سيدي عبد القادر الجيلاني رضي اللّه عنه ، ونسبتهم إليه ثابتة إلى أن قال وهو رضي اللّه عنه عبد القادر بن أبي صالح موسى ، وذكر النسب المعروف . الثامن : في أنساب القرطاس ذكر نسبه إلى الحسن السبط . التاسع : الإمام النسابة ابن فرحون [ 5 / ق ] في كتابه المسمى الاعتبار ، وتواريخ الأخبار والتعريف بالنسبة إلى النبي المختار ، وليس هو إبراهيم الفقيه المعروف بل اسم هذا علي وهو صاحب كتاب ( ذم الخبائث ) . العاشر : العلامة النسابة ابن الطيب في نظمه المسمى بالأشراف على نسبة الأقطاب الأربعة الأشراف ، والأربعة هم المذكورون في قوله بعد استفتاح النظم : هذا نظام لعمود نسب * الأربع الأقطاب أهل الرتب الشيخ عبد القادر الجيلاني * وابن مشيش مفرد الإيمان والشاذلي الكامل الوصول * وابن سليمانهم الجزولي الحادي عشر : الشيخ محمد بن عبد الرحمن الفلسي في المنح البادية ولا تخفى براعته في تحرير الأنساب ، وقد عد في المنح علم الأنساب من علومه التي منحه اللّه بها وله فيها إجازات من أهل ذلك العلم . الثاني عشر : مشجر الشيخ مراد البغدادي .